„Chciano pokazać brutalność PiS,
a objawiła się brutalność i arogancja opozycji”


   Jest czas Bożego Narodzenia, czas modlitwy, więc trzeba się modlić i działać. Wejście w retorykę nienawiści do niczego nie prowadzi
— mówił na antenie Radia Maryja prof. Mieczysław Ryba, historyk.

   To jest sytuacja niezwykle trudna dla liberalnej opozycji, metody charakterystyczne jeszcze sprzed 30 lat temu, z czasów stanu wojennego, nie są adekwatne do współczesności
– mówił prof. Ryba, wymieniając antyrządowe manifestacje i pogłoski o chęci zdobycia Sejmu oraz zablokowania go na wzór kijowskiego Majdanu.

   Ciężko powiedzieć, jakie były zamiary, ale wyglądało to groźnie
— dodał historyk i wskazał agresję słowną wobec polityków PiS i blokowanie drogi Jarosławowi Kaczyńskiemu drogi na Wawel, na grób brata.

   Takie rzeczy w kulturze ludzkie nawet się nie mieszczą, a co dopiero w kulturze politycznej, co może grozić destabilizacją państwa
— powiedział.

   Panuje powszechne wrażenie społeczne, że nie chodziło o demokrację, o media i posła Szczerbę
— zaznaczył.

   Chęć władzy zdestabilizowała emocje i zradykalizowała działania tego środowiska. Użyto środków tak nieadekwatnych do problemu (…). Uwierzyli w emocje, które towarzyszą im, a nie zwykłych ludziom
— dodał historyk.

Jego zdaniem takie działania wywołują grozę, a zarazem śmieszność.

   Poległy przed Sejmem człowiek, który udawał nieboszczyka, jest obrazem groteskowości
— stwierdził.

Jak zaznaczył, opozycji chodzi wyłącznie o odzyskanie władzy,
a Polacy oczekują przecież pokoju, a nie wojny.

   Są pewne zasady. (…) Wyszło to, co było widać przez tyle lat. Ten PR, ta dominacja mediów, która w ciągu 8 lat rządów PO-PSL przysłaniała obraz politykowania. Kiedy to wszystko wyszło, to klęska wizerunkowa
— mówił prof. Ryba.

Historyk podkreślił również, że miara stosowana przez opozycję jest skrajnie nierówna. Zarówno w przypadku oceny sytuacji, w porównaniu chociażby do dramatu w Berlinie, a także w odniesieniu do tego, co spotkało posła Michała Szczerba a w jaki sposób posłanka PiS Krystyna Pawłowicz została zaatakowana przez członków KOD.

   Chciano pokazać brutalność PiS, a objawiła się brutalność i arogancja opozycji
— ocenił Ryba.

   To namacalna lekcja dla Polaków
— dodał.

   Jest czas Bożego Narodzenia, czas modlitwy, więc trzeba się modlić i działać.
Wejście w retorykę nienawiści do niczego nie prowadzi
— spuentował prof. Ryba.

http://wpolityce.pl/polityka/320445-pro ... a-opozycji

Znów burza wokół lotniska im. Lecha Wałęsy.



Radio Gdańsk zapytało mieszkańców Gdańska:
"Czy Port Lotniczy im. Lecha Wałęsy powinien zmienić nazwę?".

Sonda miała związek z przedstawioną kilka dni temu przez IPN ekspertyzą teczki TW Bolka, która potwierdziła współpracę Wałęsy z SB w latach 70. Stacja zainspirowała się analogiczną sondą Forum Nowej Prawicy; wskazała też, że zmiany nazwy lotniska żąda Młodzież Wszechpolska.



"90 proc. respondentów, którzy wzięli udział w internetowej sondzie Forum Młodej Prawicy, jest zdania, że gdański port lotniczy powinien zmienić nazwę. Kolejne wpisy w serwisach społecznościowych i na blogach powielają pytanie" - tłumaczy inicjatywę Radio Gdańsk.

Stacja postanowiła działać na dwa sposoby - przeprowadziła sondę uliczną, zapytała również o zdanie internautów.
"Internauci nie szczędzą razów lotnisku i byłemu prezydentowi. Padają propozycje, by lotnisko im. Lecha Wałęsy stało się lotniskiem 'Solidarności'. Zgryźliwi komentatorzy piszą: 'A może tak lotnisko TW Bolka?'" - odnotowuje portal.

Jak się okazało, mieszkańcy Gdańska w bezpośredniej rozmowie byli jednak bardziej przychylni byłemu prezydentowi. - Jest zasłużoną osobą, nazwa lotniska nie powinna się zmieniać - powiedziała stacji jedna z gdańszczanek. - Taka zmiana kompletnie nie ma sensu, przy każdych wyciekach zmienialibyśmy nazwy instytucji, ulic, skwerów - zaznaczyła inna.
Niektórzy byli bardziej bezpośredni. "To skandaliczny pomysł", "polityczne gry" - mówili.

Radio Gdańsk opublikowało również post na FB. Co o zmianie nazwy lotniska sądzą użytkownicy serwisu? "Port Lotniczy w Gdańsku nie powinien zmienić nazwy i... KROPKA", "Pewnie co niektórzy chcą to zmienić na innego Lecha", "Komu to przeszkadza, tym co nie latają?", "A może nazwać Antoniego Jarosława, czy jak tam. Chore to wszystko", "Dzięki prezydentowi Wałęsie mamy wolność i tego nic nie zmieni, a imię portu lotniczego w całym świecie obecnie rozpoznawalne" - czytamy.

Po ostatniej ekspertyzie IPN pojawiły się wątpliwości, czy Lech Wałęsa nadal powinien być patronem gdańskiego lotniska.

Źródło: http://wiadomosci.wp.pl/kat,1019379,tit ... omosc.html




"Wałęsie zrobiono krzywdę, nazywając lotnisko jego imieniem".
Gdański port lotniczy powinien zmienić patrona?

Przedstawiona przez Instytut Pamięci Narodowej ekspertyza teczki TW Bolka potwierdza współpracę Lecha Wałęsy ze Służbą Bezpieczeństwa. Czy w związku z tym Port Lotniczy im. Lecha Wałęsy w Gdańsku powinien zmienić nazwę? - taką sondę wśród internautów przeprowadziło Forum Nowej Prawicy. My również postanowiliśmy zapytać o to mieszkańców Gdańska oraz czytelników radiogdansk.pl.

"TO SKANDALICZNY POMYSŁ, POLITYCZNE GRY"

Gdańskie lotnisko zmieni nazwę? "Chodzi o to, żeby była bardziej uniwersalna"
- Lech Wałęsa jest zasłużoną osobą, nazwa lotniska nie powinna się zmieniać - mówi gdańszczanka.
- Taka zmiana kompletnie nie ma sensu, przy każdych wyciekach zmienialibyśmy nazwy instytucji, ulic, skwerów - zaznacza inna.

Pojawiają się także głosy pełne oburzenia.
- To skandaliczny pomysł. Zmiana nazwy lotniska nie ma sensu. Jestem pewny, że pan Wałęsa jest czysty - mówi przechodzień. - To polityczne gry - dodaje kolejny.

- Idea zmiany nazwy i odcięcia się od komunistycznej przeszłości jest poprawna, jednak zbyt duże są koszty, które by poniesiono, dlatego na pewno to nie nastąpi w najbliższym czasie - twierdzi student politechniki.

INTERNAUCI SZYDZĄ "A MOŻE LOTNISKO BOLESŁAWA WAŁĘSY?"

90 proc. respondentów, którzy wzięli udział w internetowej sondzie Forum Młodej Prawicy, jest zdania, że gdański port lotniczy powinien zmienić nazwę. Kolejne wpisy w serwisach społecznościowych i na blogach powielają pytanie. Zmiany nazwy lotniska żąda Młodzież Wszechpolska.

- Lotnisko w Gdańsku, będące jednym z największych w Polsce, jest wizytówką naszego miasta i nie może nosić imienia osoby, której przeszłość jest tak niejasna i bulwersująca. Godzi to w dobre imię nie tylko woj. pomorskiego, ale i całego kraju - można przeczytać na stronie wydarzenia utworzonego w serwisie Facebook przez narodowców.

Internauci nie szczędzą razów lotnisku i byłemu prezydentowi. Padają propozycje, by lotnisko im. Lecha Wałęsy stało się lotniskiem "Solidarności". Zgryźliwi komentatorzy piszą "A może tak lotnisko TW Bolka?". Inni zaciekle bronią Wałęsy. Odbiciem polaryzacji opinii są np. odpowiedzi na wpis księdza Daniela Wachowiaka, który zamieścił w serwisie Twitter wpis o treści "Lotnisko im. Anny Walentynowicz w Gdańsku. Będzie pięknie brzmiało" (link). Księdzu przyklaskuje czołowy portal konserwatywno-katolicki fronda.pl, pisząc "Brawa dla Ks. Wachowiaka! Nie chce lotniska im. Wałęsy".

Adam Chmielecki z Magazynu "Solidarność" twierdzi, że Wałęsie zrobiono krzywdę, nazywając lotnisko jego imieniem.
- W przypadku ulic jest taka zasada, że patronem może zostać osoba, która nie żyje przynajmniej od pięciu lat. Oczywiście to są wyjątki. Tutaj zrobiono jednak bardzo duży wyjątek i tym samym dużą krzywdę Lechowi Wałęsie. Jeśli kogoś kanonizuje się za życia i robi z niego świeckiego świętego, to później, kiedy wypływają różne materiały, musi nastąpić weryfikacja. Ta weryfikacja może być bolesna.

Zdaniem Chmieleckiego lotnisko nie zmieni nazwy, gdyż elity władzy na Pomorzu są zbyt przywiązane do autorytetu współzałożyciela i pierwszego przewodniczącego NSZZ "Solidarność".



KTO MÓGŁBY ZMIENIĆ NAZWĘ LOTNISKA?

Zmiany patrona gdańskiego portu lotniczego domagali się działacze PiS na początku roku 2016. Postulat był związany ze znalezionymi w domu generała Kiszczaka teczkami TW "Bolka". Poseł PiS Andrzej Jaworski postulował wówczas, by w tej sprawie ogłosić referendum. Zdaniem działaczy, patronem lotniska mogłaby stać się np. Anna Walentynowicz. Przeciwni temu byli prezydent Gdańska Paweł Adamowicz i prezydent Sopotu Jacek Karnowski.

Rzecznik lotniska wyjaśniał wówczas dziennikarzom, że 34 proc. własności lotniska należy do Miasta Gdańska, ok 33 proc. do Urzędu Marszałkowskiego Województwa Pomorskiego, 29 procent do przedsiębiorstwa Państwowe Porty Lotnicze, a po 2,2 proc. do gmin Sopotu i Gdyni. Zmiana nazwy wymagałaby decyzji trzech głównych właścicieli. Imię przywódcy Solidarności i prezydenta Rzeczypospolitej Polskiej Lecha Wałęsy nadano lotnisku w 2004 roku.

Źródło:  http://radiogdansk.pl/wiadomosci/item/5 ... o-imieniem



Gdańskie lotnisko zmieni nazwę?
"Chodzi o to, żeby była bardziej uniwersalna"

Port Lotniczy im. Solidarności, a nie Port Lotniczy Gdańsk im. Lecha Wałęsy? Grupa mieszkańców Trójmiasta chce zmiany nazwy lotniska w Rębiechowie.
– Chodzi o to, by nazwa była bardziej uniwersalna – przekonuje Grzegorz Dyrmo, jeden z pomysłodawców zmiany.

NOWA NAZWA POGODZI WSZYSTKICH

- Nazwa, którą mamy teraz, została naszym zdaniem, wybrana zbyt wcześnie. Z perspektywy czasu, weryfikacji ostatnich lat, można by było do historii odnieść się nieco inaczej. Wielu ludzi uważa obecną nazwę za niesłuszną, chociaż oczywiście są i tacy, którzy ją sobie cenią. Uważam jednak, że w imię pamięci, choćby o wypadkach lat 70. i 80., powinniśmy przyjąć nazwę „Solidarność”. To by pogodziło wszystkich – dodaje Grzegorz Dyrmo.

Zdaniem pomysłodawcy, do nazwy „Solidarność”, przyłączyć mogą się osoby popierające różne opcje polityczne. – Nie jest to dedykowane jednej osobie. „Solidarność” jest ogólnopolska, ogólnonarodowa. Nie powoduje, że nazwa zawłaszczana jest tylko przez mieszkańców Trójmiasta czy Pomorza – argumentuje Grzegorz Dyrmo.

JEST POMYSŁ, BĘDZIE APEL?

Na razie pomysł promowany jest w mediach społecznościowych. Jeśli grupa popierająca go będzie duża, rozpocznie się zbieranie podpisów pod apelem o zmianę. Gdański port lotniczy imię Lecha Wałęsy nosi od 2004 roku.

Źródło: http://radiogdansk.pl/wiadomosci/item/33596

SONDA
Czy Port Lotniczy im. Lecha Wałęsy w Gdańsku powinien zmienić nazwę?

Nieszczęściem naszego kraju są ostre podziały partyjne

W orędziu wielkanocnym kard. Stanisław Dziwisz podkreślił, że podziały polityczne w Polsce prowadzą do niechęci wobec innych - tych, którzy mają inny odcień skóry, mówią innymi językami i szukają naszej pomocy.
Arcybiskup senior archidiecezji krakowskiej zwrócił się do wszystkich, którzy podzielają wiarę w Jezusa Chrystusa, ale także do tych, którzy szukają motywów nadziei, aby swemu życiu na ziemi nadać sens.
- Co roku Święta Wielkiej Nocy skupiają naszą uwagę na wydarzeniu, które odmieniło losy świata i człowieka - mówił.
- W tym wydarzeniu Bóg uporządkował nasze najważniejsze sprawy, wkroczył bezpośrednio w naszą ludzką historię, do której od zarania człowieka na ziemi zakradło się zło, cierpienie i śmierć. Nie mogliśmy o własnych siłach odmienić tej przygnębiającej rzeczywistości - podkreślił kard. Dziwisz.

Według niego Święta Wielkanocne to "święta zwycięstwa życia nad śmiercią" i "zwycięstwa Boga nad mrocznymi siłami grzechu i zła". To także - jak mówił kardynał - święta "zwycięstwa człowieka, bo wszyscy mamy udział w zwycięstwie Boga, jesteśmy bowiem jego dziećmi". Kard. Dziwisz powiedział, że jedną z konsekwencji oderwania się człowieka od Boga było podważenie braterskich relacji, jakie w zamyśle Stwórcy powinny panować między jego dziećmi.

- Znamy historię Kaina i Abla. Ta historia niestety nie pozostała odosobnionym epizodem. Całe dzieje świata zostały naznaczone napięciami, podziałami, konfliktami i przemocą - podkreślił.

Kard. Stanisław Dziwisz zaznaczył, powinniśmy usilnie prosić o niego Boga, bo o własnych siłach nie poradzimy sobie z egoistycznymi pragnieniami, które oddalają nas od bliźnich i sprawiają, że zamykamy się w sobie i dzielimy świat na swoich i obcych.
- Rozpoznanie i pokorne uznanie tej trudnej prawdy jest pierwszym krokiem prowadzącym do pojednania z Bogiem i bliźnimi, do odmiany życia - powiedział.

"Nieszczęściem są ostre podziały partyjne, niemające wiele wspólnego z mądrą demokracją i polityką".

Podkreślił, że utrzymywanie jedności w naszych wspólnotach, począwszy od rodziny, jest trudnym wyzwaniem.
- Tym bardziej trudne jest ono w wielkim domu, który nazywamy Polską. (...) Nieszczęściem naszego kraju są ostre podziały partyjne, niemające wiele wspólnego z mądrą demokracją i polityką, utrzymujące się napięcia i konflikty; wzajemne podejrzenia i oskarżenia prowadzą do marnowania energii, do zamykania się w swoich środowiskach, a także do niechęci wobec innych, mówiących innymi językami, mających inny odcień skóry, szukających naszej pomocy - powiedział.

- A przecież chrześcijaństwo jest religią miłości, braterstwa, solidarności - podkreślił kardynał.
I przypomniał, że w zeszłym roku podczas Światowych Dni Młodzieży młodzi ludzie z całego świata, w tym Polki i Polacy, pokazali, że możemy wszyscy przemawiać językiem miłości. "Młodzi pokazali nam, że możemy budować jeden braterski i solidarny dom, w którym jest miejsce dla wszystkich" - powiedział.

- Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa jest fundamentem naszej nadziei. To przełomowe i ponadczasowe wydarzenie jest dla nas źródłem inspiracji i odwagi do angażowania się w sprawy naszego świata, by stawał się on coraz bardziej ludzki, a więc coraz bardziej boży - mówił kard. Dziwisz.

Źródło: http://wiadomosci.onet.pl/kraj/kard-sta ... ne/1s04j85


- Nie można ulegać antywartościom ateistycznego liberalizmu, moralnego nihilizmu, wrogości kierowanej także wobec Kościoła, negacji, która próbuje dominować rzeczywistość i mówić o podziale w narodzie
- mówił metropolita gdański, abp Sławoj Leszek Głódź w homilii podczas mszy rezurekcyjnej w Katedrze w Gdańsku Oliwie. Podkreślił, że w narodzie "podziału nie ma, są zróżnicowane opinie".


Metropolita gdański, abp Sławoj Leszek Głódź (PAP, Fot: Waldemar Deska)

Hierarcha w swojej homilii nawiązał też do prześladowań chrześcijan na Bliskim Wschodzie, mówiąc, że ponoszą oni "śmierć męczeńską po dziś dzień w imię Zmartwychwstałego Jezusa".
- Karmieni jesteśmy suchymi komunikatami, ale doświadczamy jako chrześcijanie mieszkający w Polsce, w Europie także świadectwa męczeństwa naszych braci w Syrii, Egipcie, Indiach, w tylu krajach - podkreślił abp Głódź. Jak stwierdził, "150 tys. eksterminowanych chrześcijan eliminowanych (jest - przyp. red.) w imię wrogiej cywilizacji wobec chrześcijaństwa".
- W Chrystusowe prawo miłości i braterstwa wnoszony jest terroryzm, nienawiść, śmierć wobec Zmartwychwstałego Pana, który otwiera swoje ramiona i mówi: "pokój wam" - zaznaczył hierarcha.
Dodał, że w ostatnich tygodniach do grona męczenników dołączyli współwyznawcy z Egiptu: Kairu i Aleksandrii. - Pamiętamy w modlitwie o tych męczennikach Roku Pańskiego 2017 za Wierność Zmartwychwstałemu (...) To jest nasz obowiązek pamięci i pomocy także przez dzieło "Rodzina rodzinie", które w wymiarze naszej archidiecezji dotyka już ponad tysiąca rodzin - podkreślił.
W swojej homilii apb Głódź zwrócił uwagę, że "kanał humanitarny (...) musi być klarowny, czytelny, bo chorym, zranionym, nieleczonym pomóc trzeba, bo z tych terenów, z Syrii chociażby, wyemigrowali lekarze".




Mocne kazanie abpa Marka Jędraszewskiego

Inne, mocne kazanie, wygłosił w sobotę w Kalwarii Zebrzydowskiej abp Marek Jędraszewski.
Skrytykował on m.in. Unię i zwolenników aborcji.
- To, co głosi Kościół, spotyka się z cynizmem i szyderstwem, pojęcie prawdy wypierane jest przez postprawdę - mówił.

Wierni, według doniesień lokalnych mediów, mieli komentować, że kazanie było dużo ostrzejsze od wygłoszonego rok wcześniej przez kard. Stanisława Dziwisza. Ten nawoływał wówczas do zaprzestania "wojny polsko-polskiej".

Źródło: http://wiadomosci.wp.pl/mocne-slowa-abp ... 757729921a

Jeśli ktoś zarzuci Kaczyńskiemu nienawiść - pokaż mu to zdjęcie!


Kontrmanifestanci Obywatele RP* 6 maja


* - kolor komuny i SBecji.

Co autor miał na myśli

"Auschwitz jest wielką lekcją tego, że trzeba czynić wszystko, aby chronić bezpieczeństwo i życie swoich obywateli i że dla władz to jest najwyższy obowiązek".
To fragment... przemówienia prezydenta Andrzeja Dudy wygłoszonego w styczniu ubiegłego roku podczas uroczystości upamiętniających 71. rocznicę wyzwolenia obozu koncentracyjnego.

Dodajmy, że przemówienia bardzo zresztą wtedy chwalonego. To z niego autor wczorajszego tekstu wygłoszonego przez premier Beatę Szydło przepisał fragment, który wstrząsnął Polską i światem, bo przecież świat niczym nie żyje tak bardzo, jak szukaniem dwuznaczności w publicznych wypowiedziach premier kraju, którego wielu obcokrajowców nie umiałoby nawet znaleźć na mapie.

To samo miejsce, te same słowa, zupełnie inny odbiór, czyli kolejny przykład tego, że nie jest ważne co i gdzie się mówi, ale kto mówi i w jaki bieżący kontekst będą to w stanie wpisać jego zaczadziali wrogowie. Więc choć autor przemówienia Beaty Szydło tylko przepisał jedno zdanie z tak chwalonego przemówienia prezydenta, od dwóch dni pani premier obrywa za to, co rzekomo powiedziała o uchodźcach. A nawet jeśli nie powiedziała nic o uchodźcach, to przecież wszyscy wiedzą, że tak pomyślała. No a skoro pomyślała, to mogłaby też powiedzieć.

Nawet jeśli ostatecznie nie powiedziała. I pomyśleć, że autor przemówienia Szydło mógł też podkraść fragment przemówienia innego prezydenta - Bronisława Komorowskiego - który w Auschwitz powiedział „Pamięć o Auschwitz to pamięć o konieczności obrony naszych wartości. Pamiętajmy, do czego prowadzi łamanie prawa narodów do samostanowienia”.

Przeklejone do przemówienia Szydło niechybnie zostałoby uznane za wypowiedzi antyunijną.
W PiS nikomu to nie przeszkadza.

Nie zamierzam bronić pani premier, jest wystarczająco dojrzałym politykiem, żeby ją obrażać usprawiedliwianiem, iż ów niefortunny fragment to dzieło jakiegoś nadgorliwego doradcy, a ona nie przewidziała, jak może zostać odczytany w kontekście bieżącej polityki rządu. Zresztą sądząc po tym, że nikt z otoczenia pani premier ani z jej partii od wczoraj nie uznał za stosowne odnieść się do medialnych (nad)intepretacji tego fragmentu przemówienia, coś chyba jest na rzeczy. Nawet jeśli intencją premier nie było nawiązanie do uchodźców, najwyraźniej ani jej, ani nikomu w PiS nie przeszkadza taka interpretacja jej słów, ani to, że tylko one poszły w świat z wczorajszej uroczystości.

Osobiście wczoraj byłam skłonna uznać wypowiedź premier za niefortunną, bo choć powiedziała coś niebudzącego najmniejszych kontrowersji, banalnego wręcz, to bieżąca sytuacja polityczna może narzucić antyuchodźczą interpretację jej słów przez oczadziałą opozycję. Gdyby pani premier jednym słowem odniosła się do kontrowersji wokół jej wystąpienia, byłoby pewnie po sprawie.
(...)
Trudno mieć do Polaków pretensje, że nie chcą u siebie tego, co się tak bardzo nie sprawdziło na Zachodzie.
Trudno też mieć pretensje do rządu, że się w te obawy wsłuchuje, bo są one uzasadnione.
Mam jednak wrażenie, że konfrontacyjny styl realizacji całkiem słusznego celu nie tylko utrudni jego osiągnięcie ale po drodze mocno go uświni, niepotrzebnie podsycając nienawiść, której i tak już mamy w nadmiarze.

Autor: Kataryna
Całość: https://opinie.wp.pl/kataryna-co-autor- ... 640341121a

My, Szlojmy, Srule, Mośki, parchy, bejlisy, gudłaje


My, Żydzi polscy

Matce w Polsce lub najukochańszemu Jej cieniowi.

[…] V

My Żydzi Polscy... My, wiecznie żywi - to znaczy ci, którzy zginęli w ghettach i obozach, i my widma - to znaczy ci, którzy zza mórz i oceanów wrócimy do kraju i będziemy straszyć wśród ruin swymi w całości zachowanymi cielskami i upiornością niby to zachowanych dusz.

My, prawda grobów, i my złuda istnienia, my, miliony trupów i kilkanaście, może kilkadziesiąt tysięcy niby nietrupów; my, nieskończenie wielka bratnia mogiła; my, kirkut, jakiego dzieje nie widziały i nie zobaczą.

My, poduszeni w komorach gazowych i przetopieni na mydło, którym nie zmyje się ani śladów naszej krwi, ani piętna grzechów świata wobec nas.

My, których mózgi tryskały na ściany naszych nędzarskich mieszkanek i na mury, pod którymi nas masowo rozstrzeliwano - tylko za to, że jesteśmy Żydami.

My, Golgota, na której mógłby stanąć nieprzebyty las krzyżów. My, którzyśmy dwa tysiące lat temu dali ludzkości jednego niewinnie przez Imperium Romanum zamordowanego Syna Człowieczego - i wystarczyło tej jednej śmierci, aby się stal Bogiem. Jaka religia urośnie z milionów śmierci, tortur, poniżeń i rozkrzyżowanych w ostatniej rozpaczy ramion?

My, Szlojmy, Srule, Mośki, parchy, bejlisy, gudłaje-my, których imiona i przezwiska prześcigną w dostojności brzemienia wszelkich Achillesów, Chrobrych i Ryszardów o Lwich Sercach.

My, znowu w katakumbach - w "bunkrach" pod brukiem Warszawy, człapiący w smrodzie ścieków, ku zdziwieniu naszych kompanów - szczurów.

My, z karabinami na barykadach, śród ruin naszych bombardowanych z powietrza domostw; my, żołnierze wolności i honoru...

"Jojne, idź na wojnę!" Poszedł, szanowni panowie, i zginął za Polskę..

My, którym "twierdzą był każdy próg" każdego walącego się na nas domu.

My, Żydzi polscy, dziczejący w lasach, karmiący przerażone nasze dzieci korzonkami i trawą, my pełzający, czołgający się, nastroszeni, z jakąś cudem zdobytą lub za grube pieniądze wybłaganą, staroświecką dwururką...

My, Hiobowie, my. Nioby, my na pokucie po setkach tysięcy naszych żydowskich Urszulek...

My, głębokie doły potrzaskanych, pomiażdżonych kości i poskręcanych, pręgami pokrytych zwłok.

My-krzyk bólu! Krzyk tak przeciągły, że go najdalsze wieki usłyszą. My, Wycie, my Chór, zawodzący mogilne El mole rachmim, którego stulecie będzie stuleciu przekazywać.

My, najwspanialsza w dziejach kupa krwawego nawozu, którym użyźniliśmy Polskę, aby tym, co nas przeżyją, lepiej smakował chleb wolności.

My, makabryczny rezerwat, my, ostatni Mohikanie, niedobitki rzezi, które jakiś nowy Barnum może obwozić po świecie, obwieszczając na pstrych plakatach: "Niesłychane widowisko! The biggest sensation in the world! Żydzi polscy-żywi i prawdziwi!" My, Gabinet Okropności, Schreckenskammer, Chambre des Tortures! "Osoby nerwowe upraszane są o opuszczenie sali!"

My nad rzekami zamorskich krain siedzący i płaczący. Jak ongi nad rzekami Babilonu. Po całym okręgu świata płacze Rachel dzieci swoje, aleć ich niemasz! Nad rzeką Hudson, nad Tamizą, nad Eufratem, Nilem, Gangesem i Jordanem błąkamy siew rozproszeniu naszym, wołając: "Wisło! Wisło! Wisło! Matko rodzona! Szara Wisło, nie od brzasku różowa, ale od krwi!"

My, którzy nawet grobów dzieci naszych i matek nie odnajdziemy- tak się warstwami poukładają, tak się na całą ojczyznę wszerz rozpostrą w jedno pogrzebanie! I nie będzie upatrzonego miejsca, żebyś mógł na nim kwiaty położyć, ale, jak siewca ziarno, będziesz je szerokim rozmachem rąk rozrzucał. Może przypadkiem trafisz.

My Żydzi polscy... My, legenda krwią i łzami ociekająca. Kto wie, czy Jej nie trzeba będzie pisać biblijnymi wersetami: "Oby rylcem żelaznym i ołowiem na wieczną pamiątkę wydrążona była" (Hiob XIX, 24). My, apokaliptyczne stadium dziejów. My, Jeremiaszowe Treny:

..."Leży na ziemi po ulicach dziecię i starzec, panny moje i młodzieńcy moi polegli od miecza; pobiłeś ich w dzień zapalczywości twojej, pomordowałeś ich a nie sfolgowałeś..."

..."Wrzucili do dołu żywot mój, a przywalili mnie kamieniem. Wezbrały wody nad głową moją i rzekłem: Jużci po mnie!... Wzywam imienia Twego, o Panie, z dołu bardzo głębokiego... Widzisz, o Panie bezprawie, które mi się dzieje, osądźże sprawę moją... Oddajże im nagrodę Panie, według sprawy rąk ich! Dajże im zatwardziałe serce i przekleństwo swe na nich! Goń ich w zapalczywości, a zgładź ich, aby nie byli pod niebem Twoim, o Panie!" (Treny Jeremiaszowe, III. […]

Tekst ukazał się w miesięczniku Nowa Polska w1944 r.

Opublikowano: niedziela, 27, styczeń 2013 00:00       

http://lodzkieczyta.pl/wiersz-tuwima-na ... dzi-polscy

Kinga Gajewska (PO):
Bójcie się Boga. Boga i Schetyny.
Bo my was wszystkich... (ruch ręką po gardle) rozliczymy...


https://www.facebook.com/OsrodekMonitor ... 519113653/

Biedny Andrzej
Czego by nie zrobił to będzie źle